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各種殯葬方式整理 （因各地風俗民情不同，資料僅供參考）

一、傳統殯葬方式

（一）火葬

　　「火葬」原本在國外較為流行，日本人多信佛教習用火葬，因此日本人幾乎皆以「火葬」處理。火葬在古時候，是一種奇恥大辱和最嚴厲的刑罰。漢時王葬就以火焚燒跟他對抗的人的屍體作最高刑罰。其實火葬這種葬法，無論於衛生、經濟、土地利用方面都有許多好處，所以在不再拘泥於禮法的今天，火葬廣為人所採用。

（二）土葬

　　國人傳統“入土為安”觀念，故葬禮均為土葬，代代沿襲大大增加葬地的面積。風水好、景觀優美、依山傍水的地方都被據為墓地。死人與活人爭地，是未來台灣人生存的隱憂。故傳統的土葬已不適用於現在的生活環境了，政府不斷的推廣火葬。

二、特殊殯葬方式

（一）天葬

　　天葬是西藏的獨特的喪葬習俗，人生禮儀中的一個重要環節，蘊涵著深厚的文化意義。大多數西藏的普通人死後採用這種喪葬。方法是在為死者超度亡靈後由高僧定天葬日期，屆時將屍體帶至天葬台，舉行神秘儀式後由執刀人等將屍體碎屍萬段，供禿鷲啄食乾淨，最後將碎骨聚集在一起用火燒，並就地置用石塊堆成的簡易塔內。“天葬”並不是藏族唯一的喪葬形式，除此以外，還有塔葬、火葬、土葬、水葬等葬俗。按照等級來分的話，依序為塔、火、天、水、土。

（二）水葬

　　水葬是將屍體投入江中餵魚，投入的方式有的是在屍體上綁上重物直接投入水中；也有將屍體肢解後投入江河急流中的。在一些大江大河的河流域采用此種葬法。另外嬰兒夭折後一般都是用水葬。

（三）月球葬
　　將火化後的骨灰裝入容器裡，隨著火箭飛行後，撞擊月球表面，即完成月球葬禮。

（四）太空葬

　　太空葬禮是從往生者的骨灰中挑撿出一至七公克，裝置在一個唇膏大小般的膠囊狀特製骨灰罈中，置於火箭最上面一節，依照目前的太空科技計算，骨灰罈將可以在地球軌道中繞行兩周（約一百四十六年），然後進入大氣層、自動銷毀。不過，由於太空葬只發射往生者極少部分的骨灰，其餘骨灰仍須送入靈骨塔內存放（約另需數萬元至數十萬元），或以灑葬、樹葬、海葬方式處理。

（五）室內葬

　　台灣原住民除了達悟族和不詳的平埔族以外，對於自然衰老死亡的親人，幾乎都是採取室內葬的方式，在家屋內的地下，直接挖掘洞穴把祖先的屍體埋下去。為何會出現室內葬的習俗呢？合理的解釋之一，就是原住民擁有很深的祖靈崇拜信念。

　　古代的部落為了安全，都選在易守難攻、腹地狹窄的山腰台地上。這種地點的耕地非常有限，如果把祖先葬在室外，不但會佔用寶貴的耕地，而且很容易在年代久遠之後，導致先人的墳墓被誤耕，因此，直接葬在室內，就是最好的處理方式。

　　另外一種解釋，就是讓住在房子地板下的祖先之祖靈，永遠成為這座房屋的守護者。

（六）複體葬

　　這是卑南族文化埋葬特色之一。一具石板棺經重複再裝埋死者，因而造成包含二具或二具以上（最多達十五人以上）的骨架同在一巨石板棺中。

三、新興殯葬方式-環保葬

基於人口膨脹，環保需求，政府鼓勵採用樹葬、花葬、海葬、植存等環保葬，名人也紛紛以身示範，如資深瓊瑤劇演員李麗鳳以樹葬歸塵；藝人黃鴻升以花葬長眠於陽明山。

環保葬不設立墓碑、不記亡者姓名，用思念來緬懷心愛的人。

目前各縣市推廣環保葬都有一定補助，有些縣市不但費用政府全出，甚至還有一筆「鼓勵金」。

（一）樹葬、花葬：公墓內的土埋方法，將骨灰埋入穴中，再種植花苗或樹苗於上，或於樹木根部週圍埋藏骨灰。

（二）灑葬：同樣是公墓內，以拋灑或埋藏骨灰的方式，不立墓碑、不設墳、不記亡者姓名，讓骨灰歸為土地的一部分，永續循環於世上。

（三）植存：在政府劃定的特定綠化地點拋灑或埋葬骨灰，與灑葬的差異在地點的差別（公墓外），植存需在公墓外的政府指定地點，如新北市金山環保生命園區等地。

（四）海葬：火化後將骨灰研磨成細粉，再將處理過的骨灰裝到無毒易分解容器中，拋撒於政府劃定的海域。

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